Perpaduan antara iman Katolik dan budaya Yogyakarta bukanlah sekadar wacana, melainkan terwujud dalam berbagai praktik konkret di lingkungan sekolah:

1. Bahasa dan Sastra Jawa dalam Kurikulum dan Keseharian: Banyak sekolah Katolik di Yogyakarta yang tetap mempertahankan pelajaran Bahasa Jawa, tidak hanya sebagai muatan lokal wajib, tetapi juga sebagai sarana internalisasi nilai. Penggunaan unggah-ungguh basa (tingkatan bahasa sesuai tata krama Jawa), khususnya Krama Inggil kepada yang lebih tua atau dihormati, secara aktif diajarkan dan dipraktikkan untuk menanamkan sopan santun dan rasa hormat. Pembelajaran sastra Jawa, baik klasik maupun modern—seperti geguritan (puisi Jawa), tembang Macapat yang sarat filosofi, hingga cerita rakyat—menjadi media untuk menggali nilai-nilai budi pekerti luhur yang selaras dengan ajaran Kristiani.

2. Kesenian Tradisional Yogyakarta sebagai Media Ekspresi dan Pembelajaran: Kekayaan seni budaya Yogyakarta mendapatkan ruang apresiasi yang luas. Banyak sekolah menawarkan kegiatan ekstrakurikuler atau bahkan mengintegrasikan dalam pelajaran seni pengenalan dan praktik gamelan, karawitan (seni suara Jawa), atau berbagai tari tradisional Yogyakarta seperti Klana Alus, Golek Ayun-Ayun, atau tari kreasi baru yang tetap bernafaskan budaya lokal. Tak jarang, kesenian seperti batik, wayang kulit, atau kerajinan lokal lainnya diperkenalkan melalui lokakarya atau menjadi tema dalam proyek-proyek siswa. Lebih dari sekadar keterampilan, kesenian ini seringkali digunakan sebagai media untuk menyampaikan pesan-pesan iman, moral, atau cerita-cerita Alkitabiah dalam balutan budaya yang akrab.

3. Menghidupi Nilai-Nilai Luhur Budaya Jawa yang Selaras dengan Ajaran Katolik: Budaya Jawa kaya akan nilai-nilai yang resonan dengan ajaran Katolik. Sekolah-sekolah Katolik di Yogyakarta secara sadar mengintegrasikan dan menghidupi nilai-nilai ini:

   • Gotong Royong (semangat kerjasama dan saling membantu) dipandang sebagai perwujudan konkret dari kasih persaudaraan Kristiani dan semangat komunitas basis.
   • Tepo Seliro (tenggang rasa, kemampuan merasakan apa yang dirasakan orang lain, empati) dilihat selaras dengan perintah Yesus untuk mengasihi sesama seperti diri sendiri.
   • Andhap Asor (sikap rendah hati, tidak sombong) adalah cerminan dari ajaran Yesus tentang kerendahan hati dan pelayanan.
   • Guyub Rukun (hidup harmonis, damai, dan akur dalam komunitas) mencerminkan ideal persekutuan umat Allah yang saling mengasihi. Nilai-nilai ini tidak hanya diajarkan di kelas, tetapi diintegrasikan dalam tata tertib sekolah, cara berinteraksi antar siswa dan guru, serta dalam metode penyelesaian masalah yang mengedepankan dialog dan kekeluargaan.

4. Perayaan Hari Besar Nasional dan Lokal dengan Nuansa Religius-Kultural: Sekolah Katolik turut aktif merayakan hari-hari besar nasional seperti Hari Kemerdekaan atau Hari Kartini, serta hari penting bagi Yogyakarta seperti hari jadinya. Perayaan ini seringkali dikemas secara kreatif dengan memasukkan unsur-unsur budaya lokal (misalnya, lomba permainan tradisional, penggunaan busana adat Jawa) yang dipadukan dengan refleksi iman mengenai makna perjuangan, kepemimpinan, atau syukur atas anugerah keberagaman.

5. Sentuhan Budaya dalam Lingkungan Fisik Sekolah: Beberapa sekolah Katolik di Yogyakarta juga menunjukkan apresiasinya terhadap budaya lokal melalui sentuhan arsitektur bangunan, penggunaan ornamen-ornamen khas Jawa, atau penataan taman sekolah yang mengadopsi filosofi ruang Jawa, menciptakan lingkungan belajar yang secara visual pun terasa “Njogjani” namun tetap memancarkan identitas Katoliknya.